Hasim, Hamsia dan Hasni

-


Sore ini saya ketemu Pak Basri (tapi dia memperkenalkan diri dengan nama Abbas) dan tiga anaknya, Hasim, Hamsia, dan Hasni. Nama anak-anaknya berima. Saya ingat bocah-bocah ku dirumah, Hasan dan Husain.

Sebelumnya, awal tahun 2018 silam saya sudah pernah ketemu Hasim dan Hamsia. Situasinya sama. Mereka menyusuri jalan dari Pangkajene ke Lancirang membawa plastik bekas untuk dijual. Bukan jarak yang dekat. Sekira 40 km pulang pergi. Apalagi jika hanya pakai gerobak dan becak, bisa 2-3 jam. Dalam sehari, mereka bisa bolak-balik tiga kali.

Sekarung plastik, dihargai 2-3 lembar uang dua ribuan. Nampaknya, pekerjaan berat itu masih mereka lakoni hingga kini.

Pak Abbas mengayuh gerobak. Diantara tumpukan muatannya, ada perempuan paruh baya. Mungkin istri pak Abbas. Saya tidak sempat tanyakan. Sementara si Hasim mengayuh becak bersama adik-adiknya. Hamsia kadang mengganti kakaknya jika kelelahan. Betis mungilnya menekan pedal dengan kepayahan. Hati siapapun akan teriris melihatnya.

Mereka nampak kotor dan dekil. Si bungsu Hasni tak beralas kaki. Rambut anak-anak itu memerah, pertanda keseringan berpanas-panas dibawah terik.

Waktu saya temui awal tahun lalu, Hasim dan Hamsia putus sekolah. Sekarang, kata pak Abbas, Alhamdulillah sudah kembali bersekolah. Saya melirik kembali gerobak itu. Ada tas dan beberapa buku terselip diantara tumpukan plastik dan besi. Hamsia juga nampak mengenakan jilbab merah, yang biasa dipakai sekolah.

Meski sudah sekolah lagi, tetapi tetap saja anak-anak sekecil itu belum pantas bekerja keras. Hasim seharusnya ada dilapangan dekat rumahnya, bermain bola dengan kawannya. Hamsia juga, seharusnya sedang asik lompat tali dengan sebayanya. Hasni apalagi. Saya prakirakan, dia baru 3-4 tahun.

Saya sebenarnya ingin berlama-lama cerita dengan pak Abbas ini. Sayang ia juga irit bicara. Ingin kusampaikan setumpuk teori tentang perkembangan anak. Tapi saya juga tau, orangtua bocah malang ini tidak punya banyak pilihan. Mungkin mereka bingung anak-anak itu tidak ada yang jagai, saat Abbas dan istrinya menarik gerobak.

Mungkin solusinya, pak Abbas diberi bantuan motor gerobak. Yang tiga roda itu loh. Dengan begitu, mereka bisa lebih cepat mengangkut plastik ke kota. Hasim, Hamsia dan Hasni akan punya lebih banyak waktu luang, ketimbang menghabiskan 2-3 jam di jalanan.

Jika berkenan membantu, bisa berkunjung ke rumah mereka di Jalan Samalangi Lancirang. (*)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Akik Yaman, Simbol Persatuan Mahzab

-
Gambar
M Haris Syah Makassar Seorang kawan bertanya sinis kepada kawan lainnya, "Mengapa kau begitu percaya bahwa memakai cincin itu akan memberi manfaat dan kekuatan buatmu ?". Kawan yang memakai cincin menjawab dengan tenang. "Aku percaya air yang kugunakan berwudhu memiliki kekuatan mensucikan, padahal air itu hanyalah benda mati sama seperti batu,". Memang, pro dan kontro manfaat memakai cincin sedang hangat-hangatnya dibahas. Pertanyaan mengenai hukumnya dalam Islam, hadir seiring nge-tren-nya cincin berbatu akik, utamanya jenis bacan dikalangan pria. Dipercaya atau tidak, anjuran memakai cincin dapat ditemui dalam pelbagai riwayat. Menariknya, tidak ada satupun riwayat yang men-sunnah-kan bacan. Justru yang kerap ditemui dalilnya adalah sunnah memakai cincin akik yaman. Lebih menarik lagi, dalil tersebut tidak hanya dijumpai pada hadis-hadis ahlulbiat (hadis yang diriwayatkan 12 keturunan Rasulullah saw). Dikalangan mahzab ahlussunnah-pun, hadis yang menganjurkan
Baca selengkapnya

Laporan Aktualisasi; Meningkatkan Minat Baca Siswa Kelas VI B di UPT SD Negeri 1 Enrekang

-
Gambar
BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Dalam rangka mencapai tujuan nasional sebagaimana tercantum dalam alinea ke-4 Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, diperlukan ASN yang profesional, bebas dari intervensi politik, bersih dari praktik korupsi, kolusi dan nepotisme, mampu menyelenggarakan pelayanan publik bagi masyarakat dan mampu menjalankan peran sebagai perekat persatuan dan kesatuan bangsa berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Tujuan nasional seperti tercantum dalam pembukaan UUD 1945 adalah melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia , memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. Untuk mewujudkan tujuan nasional dibutuhkan pegawai ASN yang unggul dan selaras dengan dinamika yang berkembang, sesuai dengan tuntutan masyarakat akan kinerja pemerintah yang transparan dan akuntabel dalam
Baca selengkapnya

Sayyid Jamaluddin, Sisipkan Ajaran Tauhid pada Budaya Lokal (bag.2)

-
Gambar
Ulama generasi pertama lebih merakyat dan berdakwah tanpa memberangus adat leluhur Sulsel, sehingga jejak mereka bisa ditemukan dipelbagai sisi adat budaya lokal M HARIS SYAH Belawa Salah satu yang membuat ulama generasi pertama tidak tercatat dalam referensi sejarah, adalah karena target dakwah mereka bukan kalangan elit kerajaan, yang menguasai ilmu menulis atau mendokumentasikan sejarah. Begitu tiba di Sulsel, yang pertama kali mendapat sentuhan ajaran tauhid adalah kaum kebanyakan, rakyat pesisir hingga pedalaman. "Sayyid Jamaluddin Husain Al Qubra juga demikian. Bahkan yang pertama kali dilakukan beliau adalah mengamati budaya setempat dan mempelajari kebutuhan rakyat. Namun mereka terlalu tawadu untuk dikenal dilembar manuskrip sejarah," kata budayawan, Andi Rahmat Munawar. Beliau mengajak rakyat untuk mengenal ajaran tauhid, sembari merangkul dan berasimilasi dengan adat budaya setempat. Sehingga banyak ritual agama yang kental dengan nilai budaya, baik it
Baca selengkapnya