Sistem Pendidikan Islam di Mata Dr Pahri Lubis

-
ilustrasi (gambar: mojok)


Saya termasuk manusia yang senang dengan orang yang berpikiran terbuka dan tidak terpengaruh sindrom mayoritanisme. Berdiskusi atau sekadar menyimak pemikiran mereka yang 'nyeleneh' adalah suatu kesenangan tersendiri buat saya. 

Maka waktu ngampus online mata kuliah yang dibawakan Dr Pahri Lubis, saya tertarik. 3 SKS saya ikuti sampai selesai, sebuah prestasi bagi pemalas seperti saya. Oh ya, Dr Pahri mengampuh Teori Belajar Mengajar di Pascasarjana UNIAT.

Pemaparan beliau tentang sistem pendidikan Islam sangat menarik. Selain menjelaskan teori-teori dalam PBM, beliau juga sesekali mengkomparasi dengan sistem pendidikan di luar negeri. Salah satunya di Republik Islam Iran. Ia menyebut Iran satu-satunya negara yang diakui pemikir barat sebagai negara Islam.

Di Iran, kata beliau, tidak ada dikotomi antara kurikulum pendidikan Islam dan bukan Islam. Makanya, tidak mengenal yang namanya yayasan pendidikan Islam. Atau SDIT sebagaimana yang menjamur di Indonesia. 

"Iran menganut kesatuan ilmu. Semuanya bersumber dan bermuara pada Allah SWT. Semuanya Islam," kira-kira begitu yang saya tangkap. Terkait ini, mohon perkenaan ustaz Ismail Amin memberi penjelasan.

Beliau juga menyebut nama Sayyid Muhammad Husein Tabataba’i. Hafal Alquran sejak usia 5 tahun. Lalu menerima gelar doktor honoris causa dalam bidang “Science of the Retention of The Holy Quran” dari Hijaz Collage Islamic University Inggris di usia 7 tahun. 

Ia disebut sebagai potret kesuksesan model pendidikan Islam yang diterapkan orangtua di Iran. Sejak dalam kandungan, orangtuanya memang telah mengakrabkan Husein dengan Alquran.

Lebih lanjut, dr Pahri banyak menyoroti pendidikan Islam yang jangan hanya menitikberatkan pada sukses akhirat. Tetapi juga beriringan dengan sukses dunia. Ia menekankan Islam Washatiyah. Konsep Islam yang gencar didakwahkan guna membendung paham radikal.

Beberapa mahasiswa nampaknya tidak setuju. Salah satunya menyoroti pak dosen yang terkesan mengagumi konsep pendidikan Iran. Tuduhan yang tidak nyambung dengan isi mata kuliah pun dilontarkan. Ia lupa bahwa ini adalah ruang akademis.

Mengajukan pemikiran-pemikiran 'berbeda dari mayoritas' di tengah gempuran intoleransi dan takfirisme di Indonesia memang beresiko. Kafir, sesat, liberal, adalah cap yang makin sering kita dengar belakangan ini. Tapi disaat bersamaan, orang-orang seperti pak dosen akan selalu hadir mencerahkan kita.  Otw dapat nilai A. :D 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Akik Yaman, Simbol Persatuan Mahzab

-
Gambar
M Haris Syah Makassar Seorang kawan bertanya sinis kepada kawan lainnya, "Mengapa kau begitu percaya bahwa memakai cincin itu akan memberi manfaat dan kekuatan buatmu ?". Kawan yang memakai cincin menjawab dengan tenang. "Aku percaya air yang kugunakan berwudhu memiliki kekuatan mensucikan, padahal air itu hanyalah benda mati sama seperti batu,". Memang, pro dan kontro manfaat memakai cincin sedang hangat-hangatnya dibahas. Pertanyaan mengenai hukumnya dalam Islam, hadir seiring nge-tren-nya cincin berbatu akik, utamanya jenis bacan dikalangan pria. Dipercaya atau tidak, anjuran memakai cincin dapat ditemui dalam pelbagai riwayat. Menariknya, tidak ada satupun riwayat yang men-sunnah-kan bacan. Justru yang kerap ditemui dalilnya adalah sunnah memakai cincin akik yaman. Lebih menarik lagi, dalil tersebut tidak hanya dijumpai pada hadis-hadis ahlulbiat (hadis yang diriwayatkan 12 keturunan Rasulullah saw). Dikalangan mahzab ahlussunnah-pun, hadis yang menganjurkan
Baca selengkapnya

Laporan Aktualisasi; Meningkatkan Minat Baca Siswa Kelas VI B di UPT SD Negeri 1 Enrekang

-
Gambar
BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Dalam rangka mencapai tujuan nasional sebagaimana tercantum dalam alinea ke-4 Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, diperlukan ASN yang profesional, bebas dari intervensi politik, bersih dari praktik korupsi, kolusi dan nepotisme, mampu menyelenggarakan pelayanan publik bagi masyarakat dan mampu menjalankan peran sebagai perekat persatuan dan kesatuan bangsa berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Tujuan nasional seperti tercantum dalam pembukaan UUD 1945 adalah melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia , memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. Untuk mewujudkan tujuan nasional dibutuhkan pegawai ASN yang unggul dan selaras dengan dinamika yang berkembang, sesuai dengan tuntutan masyarakat akan kinerja pemerintah yang transparan dan akuntabel dalam
Baca selengkapnya

Sayyid Jamaluddin, Sisipkan Ajaran Tauhid pada Budaya Lokal (bag.2)

-
Gambar
Ulama generasi pertama lebih merakyat dan berdakwah tanpa memberangus adat leluhur Sulsel, sehingga jejak mereka bisa ditemukan dipelbagai sisi adat budaya lokal M HARIS SYAH Belawa Salah satu yang membuat ulama generasi pertama tidak tercatat dalam referensi sejarah, adalah karena target dakwah mereka bukan kalangan elit kerajaan, yang menguasai ilmu menulis atau mendokumentasikan sejarah. Begitu tiba di Sulsel, yang pertama kali mendapat sentuhan ajaran tauhid adalah kaum kebanyakan, rakyat pesisir hingga pedalaman. "Sayyid Jamaluddin Husain Al Qubra juga demikian. Bahkan yang pertama kali dilakukan beliau adalah mengamati budaya setempat dan mempelajari kebutuhan rakyat. Namun mereka terlalu tawadu untuk dikenal dilembar manuskrip sejarah," kata budayawan, Andi Rahmat Munawar. Beliau mengajak rakyat untuk mengenal ajaran tauhid, sembari merangkul dan berasimilasi dengan adat budaya setempat. Sehingga banyak ritual agama yang kental dengan nilai budaya, baik it
Baca selengkapnya