Logika Sesat dan Standar Ganda (Sebagian) Legislator Kita

-

Penulis : M Haris Syah (pengajar, pemerhati Parepare)
Beberapa media merilis berita tentang estimasi anggaran baju dan pin emas DPRD Parepare yang terbilang wah. Totalnya nyaris tembus Rp400 juta. Tepatnya Rp398 juta.
Angka ini menimbulkan perdebatan beberapa hari belakangan. Grup-grup WA, facebook dan diskusi-diskusi warkop ramai mengulasnya.
Adik-adik mahasiswa di BEM Umpar ikut bereaksi, juga di Kampus V UNM. Mereka menuntut transparansi. Komunitas Peduli Parepare yang dimotori Ustaz Ibrah la Iman melakukan aksi protes yang sarkastik. Mengumpulkan receh untuk menutupi Rp398 juta ini.
Lalu sebagaimana biasanya, ketika ada polemik berkepanjangan, selalu ada media lain yang dengan hati riang mengklarifikasi. Meski tidak pernah memberitakan polemik sebelumnya sebagaimana etika jurnalistik. Di Parepare kita sudah biasa disuguhi hal memalukan semacam ini. Berulang-ulang.
Diulaslah rincian anggaran itu, tentu tanpa perbandingan harga yang komprehensif. Kita hanya disuguhi alasan dari duo pimpinan DPRD, bahwa DPRD lain ada yang harganya lebih mahal (mereka menyebut DPRD Palopo). Tentu argumentasi ini dengan mudah dipatahkan karena juga ada DPRD lain yang harganya lebih murah (seperti DPRD Maros).
Masyarakat dijejali logika sesat seperti ini; "Karena legislator daerah lain juga pakai baju mahal, maka masyarakat Parepare juga harus maklum kalau legislatornya juga pakai baju mahal. Sudahlah, jangan banyak protes,"
Semakin lucu saat saya baca berita, Ketua DPRD mengusulkan pembahasan APBD 2020 dipercepat ke Juli. Yang artinya, legislator baru tidak punya banyak kesempatan mengawal APBD pokok, karena baru dilantik September. Ini juga akan jadi sejarah -bukan prestasi-, pertama kalinya APBD pokok dibahas Juli. Sementara DPRD punya waktu panjang hingga Desember.
Saya tidak tau jika Permendagri penyusunan APBD 2020 yang baru terbit kemarin mengizinkan hal ini. Yang saya tau, DPRD daerah lain justru menunggu legislator baru untuk pembahasan anggaran pokok.
Standar ganda legislator kita kembali kelihatan. Bahwa soal baju mahal, daerah lain dijadikan rujukan referensi sebagai pembenaran. Tapi soal pembahasan APBD, standar itu tidak berlaku.
Anda dikejar apa, sehingga pembahasan APBD pokok mesti buru-buru?. Kata kak YL, "...tajeng mokki je wasengnge..."
Sejak kasus WC miliar dan patung kuda diloloskan ditengah fakta 8000 warga miskin Parepare, saya memang sudah sejak lama kehilangan harapan pada (sebagian) legislator kita.
Harapan itu kembali ada, kepada para legislator baru ini. Sepanjang mereka mengikuti petuah kata-kata kanda Kurtafati di grup WA ParepareTa; "...Kepada teman-teman dewan yang baru, jangan (sekadar) jadi stempel eksekutif seperti kami ini, yang sudah terlanjur dipecundangi lewat pimpinan DPRD. Apalagi yang terjadi sekarang di Parepare, kesannya kita yang masak orang lain yang makan..."
* bukan hadis karena terlalu panjang
#MHS 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Akik Yaman, Simbol Persatuan Mahzab

-
Gambar
M Haris Syah Makassar Seorang kawan bertanya sinis kepada kawan lainnya, "Mengapa kau begitu percaya bahwa memakai cincin itu akan memberi manfaat dan kekuatan buatmu ?". Kawan yang memakai cincin menjawab dengan tenang. "Aku percaya air yang kugunakan berwudhu memiliki kekuatan mensucikan, padahal air itu hanyalah benda mati sama seperti batu,". Memang, pro dan kontro manfaat memakai cincin sedang hangat-hangatnya dibahas. Pertanyaan mengenai hukumnya dalam Islam, hadir seiring nge-tren-nya cincin berbatu akik, utamanya jenis bacan dikalangan pria. Dipercaya atau tidak, anjuran memakai cincin dapat ditemui dalam pelbagai riwayat. Menariknya, tidak ada satupun riwayat yang men-sunnah-kan bacan. Justru yang kerap ditemui dalilnya adalah sunnah memakai cincin akik yaman. Lebih menarik lagi, dalil tersebut tidak hanya dijumpai pada hadis-hadis ahlulbiat (hadis yang diriwayatkan 12 keturunan Rasulullah saw). Dikalangan mahzab ahlussunnah-pun, hadis yang menganjurkan
Baca selengkapnya

Laporan Aktualisasi; Meningkatkan Minat Baca Siswa Kelas VI B di UPT SD Negeri 1 Enrekang

-
Gambar
BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Dalam rangka mencapai tujuan nasional sebagaimana tercantum dalam alinea ke-4 Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, diperlukan ASN yang profesional, bebas dari intervensi politik, bersih dari praktik korupsi, kolusi dan nepotisme, mampu menyelenggarakan pelayanan publik bagi masyarakat dan mampu menjalankan peran sebagai perekat persatuan dan kesatuan bangsa berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Tujuan nasional seperti tercantum dalam pembukaan UUD 1945 adalah melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia , memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. Untuk mewujudkan tujuan nasional dibutuhkan pegawai ASN yang unggul dan selaras dengan dinamika yang berkembang, sesuai dengan tuntutan masyarakat akan kinerja pemerintah yang transparan dan akuntabel dalam
Baca selengkapnya

Sayyid Jamaluddin, Sisipkan Ajaran Tauhid pada Budaya Lokal (bag.2)

-
Gambar
Ulama generasi pertama lebih merakyat dan berdakwah tanpa memberangus adat leluhur Sulsel, sehingga jejak mereka bisa ditemukan dipelbagai sisi adat budaya lokal M HARIS SYAH Belawa Salah satu yang membuat ulama generasi pertama tidak tercatat dalam referensi sejarah, adalah karena target dakwah mereka bukan kalangan elit kerajaan, yang menguasai ilmu menulis atau mendokumentasikan sejarah. Begitu tiba di Sulsel, yang pertama kali mendapat sentuhan ajaran tauhid adalah kaum kebanyakan, rakyat pesisir hingga pedalaman. "Sayyid Jamaluddin Husain Al Qubra juga demikian. Bahkan yang pertama kali dilakukan beliau adalah mengamati budaya setempat dan mempelajari kebutuhan rakyat. Namun mereka terlalu tawadu untuk dikenal dilembar manuskrip sejarah," kata budayawan, Andi Rahmat Munawar. Beliau mengajak rakyat untuk mengenal ajaran tauhid, sembari merangkul dan berasimilasi dengan adat budaya setempat. Sehingga banyak ritual agama yang kental dengan nilai budaya, baik it
Baca selengkapnya