Dasi Biru Yasser Latief

-

Penulis: M Haris Syah (Temannya Yasser Latief)

Perjuangan itu baru saja dimulai (lagi). Mudah-mudahan saya berhak ikut berbangga atas dilantiknya pemilik tagline #SellennaYL, kak Yasser Latief , sebagai Anggota DPRD Parepare periode 2019-2024.

Beliau dan para legislator terpilih lainnya dilantik pada bulan Muharram, bulan puncak perlawanan keluarga Rasulullah SAW terhadap penguasa penindas. Maka dari itu, kepada kakanda YL dan kawan-kawan, kami titipkan harapan agar menjadi pembela kaum tertindas.

Pada rentang lima tahun kedepan, ketukan palu di Jenderal Sudirman semoga kini lebih berpihak pada orang-orang kecil. Orang-orang seperti almarhum La Pele yang jasadnya terpaksa dibonceng motor, Nenek Ros dan gubuknya diatas selokan, Abdullah atlet catur lumpuh, dan masih banyak lagi potret getir ketertindasan ditengah gemerlap lampu-lampu kota.

Harapan itu memang bukan hal gampang dan sederhana. Ada banyak tarik menarik kepentingan perlu dipikirkan, dan godaan-godaan yang sulit diabaikan. Tetapi komposisi legislator periode ini kiranya telah memberi secercah harapan.

Biarlah saya mengamati dari jarak 68,8 km, Bumi Massenrempulu.

Kabar yang kudengar, YL satu-satunya yang dilantik dengan dasi biru, saat semua legislator pria pakai dasi merah. Saya tahu itu warna favoritnya. Tapi pria asal Belawa ini seperti ingin mengawali kiprahnya di parlemen dengan mengirim pesan yang jelas. Dia siap berbeda.

Saya bahagia harapan itu kembali membuncah. Setelah bertahun-tahun warga Parepare disuguhi akrobat di parlemen kita. Kalimat dari legislator Kurtafati kiranya cukup jadi gambaran betapa konyolnya masa-masa itu. "Anggota dewan baru jangan jadi stempel eksekutif dan dipecundangi lewat pimpinan DPRD". Ah, keras dan jelas.

Menutup tulisan yang berkali-kali diedit ini, saya ingin mengutip pesan untuk YL dari kak Wawan Mattaliu ;

"Paletturenga selleng salama'ku ndi.... Ri orowane malebbi ta, daeng malebbikeng Yasser Latief. Mammuare'gi ngkai simata saliwangeng, nenniya majampa ri padanna rupa tau.."

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Akik Yaman, Simbol Persatuan Mahzab

-
Gambar
M Haris Syah Makassar Seorang kawan bertanya sinis kepada kawan lainnya, "Mengapa kau begitu percaya bahwa memakai cincin itu akan memberi manfaat dan kekuatan buatmu ?". Kawan yang memakai cincin menjawab dengan tenang. "Aku percaya air yang kugunakan berwudhu memiliki kekuatan mensucikan, padahal air itu hanyalah benda mati sama seperti batu,". Memang, pro dan kontro manfaat memakai cincin sedang hangat-hangatnya dibahas. Pertanyaan mengenai hukumnya dalam Islam, hadir seiring nge-tren-nya cincin berbatu akik, utamanya jenis bacan dikalangan pria. Dipercaya atau tidak, anjuran memakai cincin dapat ditemui dalam pelbagai riwayat. Menariknya, tidak ada satupun riwayat yang men-sunnah-kan bacan. Justru yang kerap ditemui dalilnya adalah sunnah memakai cincin akik yaman. Lebih menarik lagi, dalil tersebut tidak hanya dijumpai pada hadis-hadis ahlulbiat (hadis yang diriwayatkan 12 keturunan Rasulullah saw). Dikalangan mahzab ahlussunnah-pun, hadis yang menganjurkan
Baca selengkapnya

Laporan Aktualisasi; Meningkatkan Minat Baca Siswa Kelas VI B di UPT SD Negeri 1 Enrekang

-
Gambar
BAB I PENDAHULUAN A.     Latar Belakang Dalam rangka mencapai tujuan nasional sebagaimana tercantum dalam alinea ke-4 Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, diperlukan ASN yang profesional, bebas dari intervensi politik, bersih dari praktik korupsi, kolusi dan nepotisme, mampu menyelenggarakan pelayanan publik bagi masyarakat dan mampu menjalankan peran sebagai perekat persatuan dan kesatuan bangsa berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Tujuan nasional seperti tercantum dalam pembukaan UUD 1945 adalah melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia , memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. Untuk mewujudkan tujuan nasional dibutuhkan pegawai ASN yang unggul dan selaras dengan dinamika yang berkembang, sesuai dengan tuntutan masyarakat akan kinerja pemerintah yang transparan dan akuntabel dalam
Baca selengkapnya

Sayyid Jamaluddin, Sisipkan Ajaran Tauhid pada Budaya Lokal (bag.2)

-
Gambar
Ulama generasi pertama lebih merakyat dan berdakwah tanpa memberangus adat leluhur Sulsel, sehingga jejak mereka bisa ditemukan dipelbagai sisi adat budaya lokal M HARIS SYAH Belawa Salah satu yang membuat ulama generasi pertama tidak tercatat dalam referensi sejarah, adalah karena target dakwah mereka bukan kalangan elit kerajaan, yang menguasai ilmu menulis atau mendokumentasikan sejarah. Begitu tiba di Sulsel, yang pertama kali mendapat sentuhan ajaran tauhid adalah kaum kebanyakan, rakyat pesisir hingga pedalaman. "Sayyid Jamaluddin Husain Al Qubra juga demikian. Bahkan yang pertama kali dilakukan beliau adalah mengamati budaya setempat dan mempelajari kebutuhan rakyat. Namun mereka terlalu tawadu untuk dikenal dilembar manuskrip sejarah," kata budayawan, Andi Rahmat Munawar. Beliau mengajak rakyat untuk mengenal ajaran tauhid, sembari merangkul dan berasimilasi dengan adat budaya setempat. Sehingga banyak ritual agama yang kental dengan nilai budaya, baik it
Baca selengkapnya