M Haris Syah

kakek tua itu berjalan ringkih terbungkuk-bungkuk.  Dia baru saja keluar dari gedung sederhana. Batiknya lusuh, dikepalanya terpasang kopiah pejuang berwarna orange, agak miring. Tangannya menenteng sebuah kantong Berisi beberapa bungkus mi instan dan dua lembar sarung berkualitas kw sekian... pemberian pejabat dalam rangka Hari Pahlawan Saya tidak mampu mereka-reka hatinya, Matanya yang keriput membuatku sulit menafsirkan ekspresinya Mungkin dia sedang bingung, atau justru ingin bilang 'persetan' yang kutau, lambung seorang kakek tentu riskan dijejali mi instan Saya tau itu... Hey Kau, Apa gerangan dipikiranmu ??? Mi instan itu kau beli dari anggaran negara yang mereka bela bertaruh nyawa,  Seharusnya mereka kini bisa lebih lega, makan sehat secukupnya, sambil duduk dipondoknya yang sederhana, menikmati masa tua... Kini demi menunjukan seakan kau PEDULI, ingin kau jejali perut mereka dengan mi instan berharga selembar uang dua ribuan? Lalu s

Tidak mampu membeli beras, pasangan orangtua lanjut usia (lansia) miskin di Parepare nekat menjual harta mereka satu-satunya, becak yang selama ini menjadi alat mencari nafkah. M HARIS SYAH Parepare Jumat siang terik. Hampir sejam penulis mengelilingi lingkungan di Jalan Mangga, Kelurahan Labukkang, Parepare. Kabar adanya pasangan lansia yang hidup menderita didaerah itu begitu cepat menyebar. Penulis akhirnya mendapati kontrakannya didalam lorong padat penduduk. Kontrakan 4x6 meter itu berlantai semen, atap dan dindingnya dari seng. Membuat panas terasa dua kali lipat. Ruangan sempit itu disekat dengan sebuah lemari tua. Dapur dibelakang, meski tidak banyak yang bisa dimasak disana. Sementara didepan digunakan sebagai kamar tidur, ruang tamu sekaligus tempat bekerja. "Masuk-ki nak, tidak ada kursi itu. Melantai ji orang disini," ujar seorang perempuan tua, Rapiah (65) yang menyambut kami. Dia mencoba tersenyum, namun getir, butir bening disudut matanya berkata la

Tahun lalu Kabupaten Pinrang gagal meraih Piala Adipura. Lambang supremasi kebersihan kota itu baru bisa direbut tahun ini, lewat sejumlah program. Adipura Buana yang kedelapan itu menjadi bukti pembenahan besar-besaran pada Dinas KPK. M HARIS SYAH Pinrang Sempat empat kali berturut-turut menjadi langganan penerima piala adipura (2011-2014), tahun 2015 lalu gelar itu lepas dari Bumi Lasinrang.  Kabupaten Pinrang menjadikan kegagalan itu sebagai titik awal pembenahan besar-besaran di bidang kebersihan. Bupati Pinrang Aslam Patonangi menunjuk 'Ahok'nya Pinrang, Aswadi Haruna menangani persoalan kebersihan. Salah satu yang menjadi fokus Aswadi sejak menjabat Kepala Dinas Kebersihan Pertamanan dan Kebakaran (KPK) adalah perbaikan Tempat Pembuangan Sampah Akhir (TPA). TPA yang terletak di Malimpung itu kini dilengkapi jembatan timbang, diklaim satu-satunya di Sulsel. "Jembatan timbang berfungsi mengukur kuantitas sampah yang diangkut, dari masing-masing kawasan sebelu

Andalkan Program Peduli, Benahi TPA Salah satu item penilaian Piala Adipura adalah kondisi Tempat Pembuangan Akhir (TPA). Sebagai kota penerima Adipura, Pemkot berupaya menjadikan TPA di Lapadde sebagai tempat yang jauh dari kesan kotor. M HARIS SYAH Parepare Predikat kota bersih sempat lepas dari Parepare pada awal pemerintahan Walikota Taufan Pawe. Akhirnya dengan kerja keras dan pelbagai program terpadu, Piala Adipura kembali ke pangkuan Kota Habibie itu. Taufan-pun membeberkan kiat-kiatnya dalam mengejar Piala Adipura tahun ini. Taufan menyebut, jajarannya dia ajak bekerja dengan konsep kepedulian. Sehingga hampir seluruh program andalannya dalam meraih Adipura dia namai Peduli. Mulai dari kegiatan membersihkan Jumat Peduli, Peduli Lorong hingga Peduli Lingkungan. Hal itu membuahkan hasil sesuai harapan. Parepare menjadi penerima Piala Adipura 2016 kategori kota sedang . Yang pertama dilakukan Taufan adalah membenai TPa menjadi tempat yang terkelola baik. Semua standar

Jejak Sayyid Jamaluddin juga bisa ditemukan di Pinrang, tepatnya di Ujung Lero, kecamatan Suppa. Salah seorang keturunannya yang berdakwah hingga Lero, bernama Sayyid Hasan Sahil mendirikan Mesjid Al-Muhajirin dengan gaya arsitektur khas Persia. Kebanyakan orang mengetahui keunikan mesjid itu yang dibangun dengan 25 kubah, berdiri kokoh diatas bangunan tanpa sepotong-pun besi. Namun sangat jarang yang tau jika gayanya terinspirasi dari Persia. M HARIS SYAH Ujung Lero-Polman "Sayyid Hasan sempat menetap di Madinah, lalu berkelana ke beberapa daerah termasuk ke Persia, Roma, Irak, dan Suriah. Di daerah itu pula, beliau yang memang gemar menggambar belajar ilmu arsitektur. Sekembalinya disini, sekira tahun 1930 dia memugar langgar itu menjadi mesjid bergaya seperti ini," jelas salah satu cucunya, Ustad Yusuf Sahil. Yusuf membeberkan, Sayyid Hasan adalah anak dari Sayyid Alwi salah satu murid dari Sayyid Jalaluddin. Dari Sayyid Alwi pula ulama terkenal asal Mandar, Imam

Budaya lokal Sulsel dari ujung ke ujung sangat kental dengan pengaruh kehadiran ulama generasi pertama. Setelah nenek moyang kita mengucapkan syahadatain, tradisi mereka-pun lambat laun berubah. M HARIS SYAH Maros-Parepare Salah satu yang bertahan hingga kini adalah perayaan maulid khas Cikoang, Takalar dan Tanralili, Maros. Perayaan hari lahir Nabi Muhammad dikedua daerah -yang cukup berjauhan- itu kerap disebut maudu lompoa dan maulid perahu. Mengapa perahu? apa hubungannya dengan ajaran Islam? Maulid perahu di Tanralili rutin digelar di Desa Damai. Sekira 500 perahu berlayar, berjejer ditancapkan ditanah lapang dan dijejali pelbagai jenis benda. Bukan hanya makanan, tetapi juga barang kebutuhan sehari-hari. Namun yang menarik, teka-teki mengapa perahu digunakan dalam maulid. Padahal Desa Damai sama sekali tidak punya korelasi dengan perahu, jika ditarik dari pesisir, jarak desa itu bisa sampai 35-40 km. "Warga juga tidak satupun  yang berprofesi sebagai nelayan, laut

Ulama generasi pertama lebih merakyat dan berdakwah tanpa memberangus adat leluhur Sulsel, sehingga jejak mereka bisa ditemukan dipelbagai sisi adat budaya lokal M HARIS SYAH Belawa Salah satu yang membuat ulama generasi pertama tidak tercatat dalam referensi sejarah, adalah karena target dakwah mereka bukan kalangan elit kerajaan, yang menguasai ilmu menulis atau mendokumentasikan sejarah. Begitu tiba di Sulsel, yang pertama kali mendapat sentuhan ajaran tauhid adalah kaum kebanyakan, rakyat pesisir hingga pedalaman. "Sayyid Jamaluddin Husain Al Qubra juga demikian. Bahkan yang pertama kali dilakukan beliau adalah mengamati budaya setempat dan mempelajari kebutuhan rakyat. Namun mereka terlalu tawadu untuk dikenal dilembar manuskrip sejarah," kata budayawan, Andi Rahmat Munawar. Beliau mengajak rakyat untuk mengenal ajaran tauhid, sembari merangkul dan berasimilasi dengan adat budaya setempat. Sehingga banyak ritual agama yang kental dengan nilai budaya, baik it

Sejarah Islam di Sulsel selalu dikaitkan dengan kedatangan tiga datuk dari Minangkabau sebagaimana referensi umum. Namun banyak yang belum tahu, Sayyid Jamaluddin Husain telah menginjakkan kaki di Sulsel datang jauh sebelum ketiganya memulai dakwah. M Haris Syah Tosora Dalam pelbagai referensi, awal masuknya Islam di Sulsel dihitung sejak datangnya tiga ulama. Mereka adalah Datuk ri Bandang alias Abdul Makmur, Datuk ri Tiro alias Nurdin Ariyani alias Abdul Jawad dan Datuk ri Patimang alias Sulaiman. Tiga ulama asal Minangkabau itu menginjakkan kaki di Sulsel pada abad ke-16, sekira tahun 1604-1605 m. Jika kita mengacu pada referensi tersebut -termasuk yang hingga kini diajarkan di buku sejarah-, maka angka tersebut tidak keliru. Namun sebuah makam kuno di kompleks mesjid tua di Tosora -20 km dari Kota Sengkang-, Wajo, menyampaikan pesan berbeda. Pada makam itu tertera angka 1453 m. "Disitu dimakamkan seorang ulama asal Persia, Sayyid Jamaluddin Husain al-Kubra, keturuna

Dua Pekerjaan, Gaji Cuma Rp250 Ribu Dg Rola tidak pernah bermimpi bisa punya rumah sendiri. Hingga akhirnya seorang jamaah mesjid Raya Parepare mengusulkan namanya sebagai salah satu calon penerima Ramadan Rumah Impian M HARIS SYAH Parepare Pria 60 tahun itu baru saja mengucap salam, usai salat duhur saat seorang jamaah Mesjid Raya mendekatinya. Meski sering bertemu sesama jamaah mesjid, keduanya tidak pernah berbincang lama, sekadar bertegur sapa. Saat itu, si jemaah banyak bertanya tentang keseharian Dg Rola, pekerjaan dan keluarga yang dia tanggung tak luput dicecarnya. "Saya jawab seadanya saja, katanya mau membantu apa begitu saya juga awalnya tidak mengerti. Lama bertanya terus, dia minta siapkan beberapa surat-surat. Begituji," kenangnya mengingat beberapa pekan lalu. Jamaah itu tidak ingin namanya ditulis, namun dia mengaku telah mengenal Dg Rola lumayan lama. Cukup lama untuk tahu bahwa Dg Rola layak mendapatkan rumah impiannya. Meski demikian dia tetap

* Gadaikan SK, Ajak Anak Nelayan Bersekolah Anak pesisir itu dulunya lebih memilih bekerja, membantu orangtua sebagai nelayan. Tidak ada sama sekali niat melanjutkan ke SMA. Hingga Madrasah Biharul Ulum Maarif (BUM) berdiri. M HARIS SYAH Wiring Tasi Desa Wiring Tasi, kecamatan Suppa berjarak sekira 30 kilomter dari pusat kota Pinrang. Seperti namanya, desa ini terletak di pesisir pantai. Berbeda dengan desa lain disekitarnya, mayoritas warga Wiring Tasi bersuku Mandar, akses kesana cukup bagus, teraspal. meski dibeberapa badan jalan masih dijumpai lubang sedalam mata kaki. Di Wiring Tasi, MA BUM adalah madrasah satu-satunya, yang menawarkan pendidikan gratis bagi anak-anak disana. Muhammad Fajil, satu dari 22 siswa MA BUM. Ayahnya nelayan di Wiring Tasi. Fajil tidak pernah membayangkan dirinya bisa mengenakan seragam putih abu-abu. Dulunya dia bahkan tidak berani bercita-cita. Dikepalanya, begitu lulus SMP pekerjaannya tidak akan jauh berbeda dari ayahnya.  Hal yang sama ter

// Empat Tahun Jelajahi Nusantara, Targetkan Asia Tenggara Sakiman punya cara berbeda mengapresiasi keindahan Indonesia. Dia berkeliling nusantara dengan berjalan kaki. Setahun petualangannya, banyak inspirasi yang jadi pelajaran berharga. M HARIS SYAH Parepare Wajahnya bercucuran keringat, nampak lusuh selusuh pakaian yang dia kenakan. Derap sendal jepit butut seirama langkah kakinya, sesekali dia menoleh kanan-kiri menikmati perjananan. Saat itu penulis mendapatinya tengah melintas di perbatasan Barru-Parepare. Dialah Sukiman Warsono, pria yang terkenal dengan aksinya berjalan kaki keliling Indonesia. Kehadirannya dijalan poros Parepare-Makassar menyita perhatian pengendara dan warga. Saat hendak difoto, wajahnya tertunduk malu-malu. Tetapi begitu penulis memperkanalkan diri sebagai wartawan, wajahnya berubah sumringah. "Sudah biasa ketemu wartawan," katanya. Maklum, aksi jalan kakinya yang fenomenal, sudah diliput pelbagai media. Sudah setahun pria Pekalong

Habiskan Ratusan Juta, Diikuti Ribuan Jamaah Warga Desa Damai, Tanralili punya cara unik memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW. Tiap tahun, mereka menggelar tradisi Maudu Lompoa menggunakan ratusan perahu. Makanya, tradisi itu juga biasa disebut Maulid Perahu. M HARIS SYAH Tanralili Desa Damai berjarak sekira 20 kilometer dari pusat Kota Maros. Meski jauh dari hiruk pikuk kota, namun ada hari dalam setahun desa ini dikunjungi ribuan orang dari seluruh penjuru Maros. Mereka ikut memperingati maudu' lompoa, atau peringatan maulid dengan menggunakan perahu yang diisi telur, songkolo hingga barang kebutuhan sehari-hari. Maulid perahu semacam ini, bisa ditemukan pula didaerah pesisir pantai Cikoang, Takalar. Namun, Desa Damai bukanlah wilayah pesisir sehingga perahu-perahu itu ditancapkan ditanah lapang menggunakan tiang kayu. Jumlahnya cukup fantastis, mencapai lebih dari 500 buah. Perahu-perahu itu tak hanya berhias telur, kado minya’ dan lauk dalam ember. Tetapi juga sar